亚里士多德虽然把政治学列为“科学”之一，但其“实践科学”的特性，使之对个别性、偶然性保留了更为开放的态度，并且把超越理性的慎思明断作为政治教育的终极目标。在亚里士多德的意义上说，近代以来政治学的“科学化”实际上是一种使其“形而上学”化的历程，它在追求普遍性和确定性的同时，极大地限制了政治学的视野；在使政治学技术化的同时，忽略了政治智慧的意义。要克服当下政治学研究中的缺欠，就有必要在某种意义上回归到亚里士多德。